「百日」從古時的的禮節然而來明末清初年後便逐步形成做百日的的傳統習俗,當然有關的的參拜極太少非常複雜的的明文規定,會依「做十四」手法。 尤其的的就是,所謂的的「百日」須要依據地方婚俗各有不同因而有著的的算出工具 治喪的的遺屬比照當地的的習。
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守護國境線主金剛經經般若囑累品第十三 一 [0574c27] 阿爾之時文殊師勒尊者摩訶薩。白佛言希有九世 尊希有善逝。阿難直言該阿彌陀門乃是諸釋迦牟尼 最最險勝妙阿彌陀。由以無邊速率名篇字門。宣 說趣入無。
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百日祭文|2024 慎終追遠:揭秘百日祭拜的準備、禁忌與重要儀式
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